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miércoles, 21 de julio de 2010

Karla Lara, Campaña contra los Femicidios: Canción POR SER MUJERES

audio: windows media at 2.9 mebibytes

Amigas y amigos: un saludo fraterno. En el marco de la Campaña contra
los Femicidios que ha lanzado hace unos meses OXFAM junto a sus contrapartes,
hemos hecho esta canción junto a Yeco Hernández, esperamos contribuya
con su objetivo de sensibilizar sobre el tema y lo coloque en la dimensión
del problema político que es y lo urgente que es trabajar porque a las
mujeres se nos deje de ver como propiedades, con las que incluso se puede acabar.

Porque nos faltan sus risas,
nos duele su ausencia,
nos indigna su muerte...

Karla Lara - Honduras


POR SER MUJERES
Letra y música: Yeco Hernández
Interpreta: Karla Lara


Nos matan por ser mujeres
nos matan queriendo atarnos
nos matan porque no pueden
doblarnos, ni amarrarnos


Nos matan por ser mujeres
nos matan queriendo atarnos
porque no pueden callarnos


Yo la vi, iba cantando una canción
cuando un hombre la mató
porque decía que la amaba


Yo la vi, tenía cielo y perdón
cuando su padre la mató
porque esperaba ilusionada


Yo la vi multiplicando la ración
curando y era con pasión
cuando una bala le hizo trampa


Yo la ví, no quiso dar más corazón
ni testamento, ni razón
por eso cuelga de una rama


Y allí donde la sangre se detiene y se congela la razón
levanto ojos de furia que no miran más que odio sin perdón


y al filo de un tragante un sucio corazón se ahoga con terror


La casa llena esta de niños solos
de palabras sin alientos
de vestidos sin domingos


La sangre se secó en el pavimento
y el que olvida también mata
nuevamente su recuerdo


Nos matan por ser mujeres
nos matan queriendo atarnos
nos matan porque no pueden
doblarnos, ni amarrarnos
nos matan por ser mujeres
nos matan queriendo atarnos
nos matan porque no pueden callarnos
pasarnos, atarnos, doblarnos, callarnos….

domingo, 28 de marzo de 2010

FER: Ante el agravamiento de la represión en Honduras

Comunicado de las Feministas en Resistencia

Ante el agravamiento de la represión en Honduras

Las Feministas en Resistencia (FER) participan a todas las organizaciones de mujeres democráticas e independientes, a las organizaciones defensoras de los derechos de las mujeres, a las personalidades comprometidas con la defensa de los derechos humanos, a las feministas, a las profesionales y al pueblo hondureño en general que:

1. Las compañeras Erlinda Reyes y Alina Aguilar, miembras distinguidas del Sindicato de Trabajadores de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (SITRAUNAH) fueron capturadas el día 24 del presente mes y trasladadas al Juzgado de Letras de lo Penal de la seccional de Tegucigalpa. Ahí fueron acusadas por la comisión los delitos de sedición, usurpación y coacción en perjuicio del Estado de Honduras. Luego se les dictó arresto domiciliario y el día viernes 26 les dictaron medidas sustitutivas, como si se tratara de delincuentes comunes.

2. El día de ayer viernes 26 de marzo nuestra compañera, la poeta Rebeca Becerra, denunció que a eso de las 3:30 de la madrugada fue, una vez más, víctima de persecución e intimidación. Ella declara abiertamente que hace responsable al gobierno de Porfirio Lobo Sosa, a la Secretaría de Seguridad y los implicados en su caso por lo que pueda sucederle a ella y a sus hijas. Denuncia que formalizó en el Comité de Familiares Detenidos Desaparecidos de Honduras COFADEH.

Por tanto demandamos con más firmeza que nunca:

1. La condena enérgica por parte de todas las organizaciones de mujeres del mundo de la brutal represión de la que son víctimas las mujeres miembras de las Resistencia Popular en nuestro país.

2. La solidaridad internacional ante la situación de impunidad que prevalece ante los crímenes perpetrados en contra de las mujeres y miembras/os de la comunidad LGTBI.

3. Su enérgica y unánime demanda a las autoridades del Estado hondureño para que se investiguen y castiguen los hechos criminales que se están cometiendo en total impunidad contra la seguridad de las mujeres y de todo ciudadano/a que ejerce su derecho a disentir y que luchan, por medios pacíficos, para lograr la transformación de la sociedad hondureña.

¡Alto a la represión!

¡Por la libertad y el respeto a la vida del pueblo en resistencia¡

¡Ni golpes de Estado ni golpes a las mujeres!

¡Por la emancipación de la mujer y de todos los oprimidos!

27 de marzo de 2010

domingo, 21 de marzo de 2010

La rosa brindada - Programa sobre Honduras






Segunda mitad del programa "La rosa brindada" del 20 de marzo de 2010, por Radio Ciudad - Parte 1
(por problemas técnicos, no tenemos la primera mitad :( )
Claudia Korol y Lili Daunes - acerca del II Encuentro por la Refundación de Honduras
Berta Cáceres presenta a Salvador Zuñiga
Salvador Zuñiga Análisis del contexto en el que se desarrolla el II Encuentro por la Refundación de Honduras (fragmento)



Música: La pena del General, por Café Guangasco
Acerca de la poetisa hondureña Amanda Castro
"Homenaje ántemo", escrito y recitado por Amanda Castro en el Concierto Confluencias, Tegucigalpa, el 12 de marzo de 2010
Homenaje de Karla Lara
Himno de Honduras de la Resistencia, por Karla Lara
"Reencuentro" Para los militares golpistas, de Indira Flamenco

viernes, 19 de marzo de 2010

Homenaje ántemo a Amanda Castro


El 12 de marzo, en el marco de la Gran Movida Feminista por el Día de las Mujeres, las Feministas en Resistencia hondureñas hicieron un homenaje a la poeta feminista, lesbiana, en resistencia, Amanda Castro. Hoy supimos que había fallecido. Aun consternadas, compartimos con ustedes el registro elaborado por la Red Lésbica Cattrachas.

miércoles, 17 de marzo de 2010

Juana Pimienta: Programa sobre Honduras

Por Lili Daunes

Programa de Radio Nacional Buenos Aires Juana Pimienta, emitido el 16 de marzo de 2010 dedicado a la Gran Movida Feminista y al II Encuentro por la Refundación de Honduras


Bloque 1:

Lili Daunes/Claudia Korol: Introducción
Entrevista a Berta Cáceres, COPINH Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras

audio: MP3 at 4.1 mebibytes

Bloque 2:

Entrevista a Gilda Rivera, Centro de Derechos de las Mujeres. Feministas en Resistencia: Acerca del poder

Claudia Korol: Metodología del Encuentro por la Refundación de Honduras

Bloque 3:

Canción: Ranchera al golpe.

Manifiesto del II Encuentro por la Refundación de Honduras Solidaridad Internacional Himno de Honduras de la Resistencia, a capela

Entrevista a Karla Lara. Artistas de la Resistencia

Cierre
audio: MP3 at 2.6 mebibytes

viernes, 12 de marzo de 2010

Video: Exposicion Sibilas y guerreras de Patricia Toledo

Patricia Toledo rinde homenaje con su obras a las mujeres... en el marco de las jornadas del 8 de marzo de Feministas en Resistencia

Crónicas desde Honduras (IV): Fundamentalismos religiosos

Crónicas desde Honduras IV


Presentación del Documental Fundamentalismos religiosos, soporte moral de la dictadura



Este jueves de marzo, la actividad central de la “Gran Movida Feminista” fue la presentación del documental de la Red Lésbica Cattrachas: Fundamentalismos religiosos, soporte moral de la dictadura. Con especial elocuencia, y un enorme trabajo de monitoreo y sistematización de los medios audiovisuales, se documenta allí el posicionamiento golpista de la jerarquía de las iglesias Católica y Evagélica, las que se valieron de los medios de la prensa vendida y de sus serviles comunicadores, para condenar al gobierno de Zelaya y a la resistencia popular avalando el autoritaritarismo del golpe de estado. Las nuevas formas de dictaduras como la de Honduras siguen sosteniéndose moralmente bajo los postulados de los fundamentalismos religiosos, ésos que manifiestan especial ensañamiento sobre los cuerpos y las vidas de quienes se apartan de la heteronormatividad.

El documental trae a la memoria, para que no olvidemos ni perdonemos, el asesinato de 19 activistas de la comunidad LGTTBI perpetrados desde el 28 de junio en adelante. Crímenes de odio asentados en la homo-lesbo-transfobia que padecieron quienes se apartaron de los cánones normativos de los géneros y las sexualidades. Son los transasesinatos, nos decía Indyra Mendoza, la activista que ideó el guión del documental, haciendo referencia al asesinato contra travestis, y que se han multiplicado desde que la comunidad lgtttbi se visibiliza también como parte activa de la Resistencia Popular hondureña.

El film es una fuerte denuncia, y un aporte a la lucha por el juicio y castigo a los responsables materiales y morales de estos asesinatos que, como nos llevan a reflexionar en su presentación, son asesinatos políticos, amparados y justificados por el discurso del fundamentalismo instalado hoy cómodamente en la casa presidencial.

El lugar elegido para esta cita fue en el Café Paradiso, un café ubicado en centro de la ciudad de Tegucigalpa. Su dueña, Anarella Vélez, historiadora, feminista en resistencia y docente universitaria, nos relató que Café Paradiso abrió sus puertas allá por el año 1987. Por ese año ella regresaba de un autoexilio después de otro período de represión en Honduras. “Surgió como un espacio para que nuestros artistas se puedan expresar en libertad. Cada jueves, como hoy, hemos hecho desde hace cerca de 23 años, actividades políticas y artísticas. Y éste es un espacio para eso, para que la gente se pueda expresar en libertad”.

Desde el golpe de estado de Micheletti es el centro de encuentro para Artistas en Resistencia “ha sido un refugio donde la gente que tiene una sensibilidad hacia el arte y que tiene un pensamiento crítico se ha podido reunir para organizar diversas actividades en contra del golpe de estado. Tenemos ese orgullo de haber sido ese espacio tan necesario para que la gente se reúna, se comunique, intercambie ideas, planifique acciones y Paradiso ha jugado ese papel”, nos comentó Anarella.

miércoles, 10 de marzo de 2010

Conversatorio Feminista: Síntesis y propuestas

Sintesis y Propuestas

El ejercito se fortalece después de la huelga del 54, diseñado para proteger los intereses del imperio, de las transnacionales. Es un instrumento para poner y quitar presidentes. También ha sido entrenado para matar y la policía para controlar la sociedad civil. En el golpe estos aparecen juntos como una fuerza de seguridad, asociada a la mente militarista. No se necesita ser militar para ser militarista, todo autoritario y patriarcal tiene mente militarista.

La iglesia vinculada a la oligarquía y los militares son las principales fuerzas que propiciaron y dirigieron el golpe de Estado con el fin de detener los avaces democráticos impulsados por el pueblo y por la ALBA, ya que esta garantizaría el que la gran mayoría de nuestro pueblo tuviese acceso a mejores servicios en materia de educación, salud, recursos para la producción y la viviendo.

Hizo un llamado a la participación de las mujeres en la defensa del medio ambiente, particularmente en los temas del agua y de la tierra. Así mismo, reconoció las valiosas de las feministas y de las mujeres en general en nuestra lucha en contra de la militarización de nuestra sociedad. El llamado a nuestra participación en la construcción de una cultura antimilitarista y que imprima el carácter feminista a estas luchas.

También en este conservatorio se ha señalado con c laridad meridiana que debemos Reflexionar sobre lo que hemos vivido las mujeres en el marco del golpe militar, ya que ha evidenciado algunos temas en relación al vinculo entre la construcción de las guerras y lo que estas han significado para nuestro pueblo y de manera muy particular sobre el cuerpo de las mujeres.

Las mujeres estamos convencidas de que nuestro papel es el de denunciar el carácter patriarcal y virilizante de la iglesia fundamentalista que con su adoctrinamiento dogmático contribuye a la subordinación de la mujer. En esta práctica medieval han exacerbado la persecución de la diversidad sexual.

Es importante enfatizar que los conflictos en el mundo son muy complejos y diversos y no debemos desconocer que las guerras que tienen objetivos genocidas y su principal aliado es el patriarcado, reafirmando el poder masculino. Esto ha descansado sobre el cuerpo de las mujeres y de nuestra sexualidad.

Las mujeres debemos tomar conciencia de que la conquista los y los conquistadores fueron avalados por la iglesia en sus practicas genocidas en contra de nuestros pueblos aborígenes. La opresión generó la resistencia de nuestro pueblo.

Denunciamos la participación de los ejércitos y los aparatos de inteligencia de los ejércitos del Mundo en el golpe oligárquico militar de Honduras:

Propuestas:

Las mujeres devenimos obligadas a contribuir con nuestros aportes al fortalemiento de las organizaciones populares del movimiento ffeminista y de mujeres que se proponen refundar la matria que pasa por lo individual y por lo colectivo.

Contribuir con nuestro vocabulario feminista, agregar el arte y la diversión al quehacer cotidiano del FRNP en contra de la sociedad bélica que encuentra en la guerra las soluciones a todos los conflictos. Repensar en refundar y resoñar nuestra existencia.

martes, 9 de marzo de 2010

Crónicas desde Honduras: 8 de marzo - Tegucigalpa

Crónicas desde Honduras

8 de marzo - Tegucigalpa
Plaza de la Resistencia (ex-Plaza de la Merced)

Las feministas en resistencia llegamos temprano a “ocupar el espacio” con nuestras mantas, consignas, palabras de denuncia, cantos. “Ni golpe de estado, ni golpe a las mujeres”, gritamos una y otra vez. “La gente se pregunta: ¿y éstas quiénes son? ¡Somos feministas, en revolución!”.

Toda la mañana, el micrófono abierto fue el lugar de encuentro de las voces de la resistencia, multicolores, diversas, combativas. La experiencia de lucha acumulada en los meses que lleva el enfrentamiento al golpismo, y la voluntad de derrotar al continuismo, se sentía en las reflexiones, en el estado de ánimo, en la energía que se sostuvo durante toda la jornada. Las fotos de las mujeres asesinadas por la represión, Wendy, Olga, Vanessa y Claudia, daban un marco al compromiso colectivo de continuar la lucha. Las denuncias del incremento de los femicidios, en el marco de la violencia política, también estaban presentes en numerosos volantes. Walter y otrxs compañerxs de la comunidad lgttbi en resistencia, asesinadxs después del golpe, recordaban que las dictaduras son especialmente crueles frente a los cuerpos y sexualidades disidentes.

Desde ese micrófono montado en la plaza, las Feministas Inconvenientes de Argentina compartimos nuestras palabras, y la declaración que llevamos con la firma de cientos de organizaciones y personas de Argentina y de América Latina.

Ahí intervinieron las compañeras llegadas de Nicaragua. Más tarde las mujeres de la Vía Campesina compartieron una declaración surgida de su encuentro, que se desarrolló en esa mañana.

Al lado de la plaza en la que nos encontrábamos desarrollando el acto, las autoridades oficiales del INAM (Instituto Nacional de la Mujer) realizaban su acto golpista, custodiado por gorilas de diferentes tamaños. Era asombroso ver a los policías y militares cuidando un acto cuyos límites estaban marcados por una cinta policial con la leyenda: NO TRASPASAR - ESCENA DEL CRIMEN.

No fue necesaria la presencia de un escritor o escritora fantasiosa, para que el relato de este evento alcanzara los contornos del realismo mágico latinoamericano. La derecha se encargó de montar la escena. Una banda de músicos, vino y comida en abundancia, unas mujeres arriadas que no llenaban las sillas previstas, y mucha mucha policía… la primera dama… un discurso que hablaba del rol de las mujeres… en la policía nacional… y las feministas en resistencia con nuestros cantos y gritos afuera, junto con las mujeres campesinas, y las mujeres de los barrios, empujando la frontera de la escena del crimen. Los golpistas tratando de evitar que su acto por el día de la mujer se llenara de mujeres. Compañeras con el rostro de Clara Zetkin en sus remeras, y con las leyendas de feministas en resistencia avanzando sobre los golpistas. Algunos golpes y la respuesta: Ni golpe de estado ni golpe a las mujeres…

Cuando nos cortaron la electricidad, para interrumpir nuestra iniciativa, nuestros gritos interrumpieron su acto. ¡¡Devuelvan la energía!! gritábamos, sin necesidad en realidad de la energía robada, que de todos modos fue restituida.

Cuando nos retiramos de la escena del crimen… el micrófono fue ocupado por la artista del pueblo Karla Lara, que nos emocionó y conmovió con su versión del himno de Honduras, en la que castiga a los golpistas.

También hubo poesía de una vendedora ambulante cargando su chiclera (caja donde llevan las golosinas), denuncias de mujeres trabajadoras que perdían sus puestos de trabajo, y claro… mucho baile. Bailábamos de espaldas a la escena del crimen y de los golpistas y las golpistas que ahí estaban todavía, intentando reiniciar una y otra vez el acto.

Bailamos con la Liliana Felipe: “se me hace que no va a alcanzar la leña”… Ahí estábamos: brujas, artistas, vendedoras ambulantes, estudiantes, la abuelita de la resistencia, poetas. Mujeres haciendo historia, en las honduras de la América Nuestra.

Feministas Inconvenientes
junto a la Resistencia Hond
ureña

lunes, 8 de marzo de 2010

Video 8 de marzo, represión para feministas hondureñas por Cattrachas

Este día las Feministas y mujeres en Resistencia de Honduras, de América Latina y Caribe, y extra continente nos convocamos en la plaza de la Merced en Tegucigalpa para proclamar los derechos de las mujeres.
En un acto provocador las autoridades del Instituto Nacional de la Mujer dirigido por la señora Maria Antonieta Botto convocaron a un acto en los bajos del Congreso Nacional junto a las feministas, donde cortaron la energía eléctrica y entre empujones, golpes y pechadas reprimieron a las mujeres y feministas.





domingo, 7 de marzo de 2010

Feministas en Resistencia de Honduras: Memoria y justicia: El pájaro de la memoria

Texto para el 8 de marzo: Memoria y justicia: El pájaro de la memoria

¿Qué hay más arriba del cielo?

¿Cómo me hicieron?

¿Por qué hay gente pobre?

¿De qué murió la virgen María?.

¡Niña, deje ya la preguntadera y póngase a trabajar!

La memoria es como un pájaro pequeño que habita nuestra mente. Sabemos que está allí porque recordamos, como nos enseñaban nuestras madres, a recordar el nombre de las abuelas, de las tías, de los lugares, de la forma de no perdernos y encontrar el camino, de vuelta a casa, a un lugar seguro. La memoria es lo que somos. Nuestra historia.

De la justicia sabemos que hemos pasado toda una vida, buscándola. Que desde pequeñas, no hay quien, de una u otra manera, no haya preguntado: Mamá ¿Qué significa ser pobre? o ¿porqué yo no puedo hacer lo que hacen los varones?, ¿Por qué hay mendigos en la calle? ¿Por qué tengo que trabajar en vez de ir a jugar? Y la respuesta a veces no formulada o bien expresada: “Porque las cosas son así”. Y como esta respuesta, junto a muchas otras parecidas, no nos dejaba conformes, fuimos recogiendo nuestras preguntas y guardándolas al lado de nuestro pájaro de la memoria en un rincón de nuestras vidas, para cuando llegara su tiempo. Este pájaro de la memoria se estiró un día para buscar el sol y la avalancha de preguntas le cayó encima, entonces salió de su rincón escondidito y se liberó arrastrando por las calles la cadena de nuestras preguntas insatisfechas. Ese día fue el 28 de junio de 2009, día del Golpe de Estado. Cientos de mujeres cubrimos las calles, los barrios, los puentes con nuestros cuerpos y nuestras voces. Miles de pájaros de la memoria cruzaron los cielos y las calles. Graznaron una y otra vez, en busca de respuestas y luego cantaron, hermosos, gigantes, tapando el sol con sus alas de colores. Porque fuimos y somos mujeres de colores.

Nos castigaron por haberlos dejado escapar: las fuerzas policiales, el gobierno de facto y las fuerzas militares pasaron encima de ellos y nos golpearon, encarcelaron, violaron, nos prohibieron tomar decisiones sobre nuestros cuerpos. Amenazaron con matarnos. Lo hicieron, lo siguen haciendo. Pero estas curiosas aves de la memoria de cuerpos y alas diferentes ya no pueden volver al lugar donde los tenían. Ya no tienen miedo y se niegan a regresar. Solo nos observan desde los tendederos, desde las flores, desde los árboles, porque saben que exigimos justicia y que no vamos a olvidar. Somos ellos y ellos nosotras. Somos la memoria andante de un pueblo, que despierta y que grita ¡justicia! por su boca, por sus manos, entre sus dedos.

Entre nosotras viven Wendy, Olga, Vanessa, Claudia. Entre nosotras viven muchas. Todas somos memoria, constructora de respuestas. Somos la fuerza de nuestras ancestras y la vida de nuestras descendientes. Todas somos Honduras. Todas tenemos nuestro propio pájaro de la memoria, que no olvida, que cuestiona a los poderosos, a los dictadores, a los políticos corruptos, a los asesinos de nuestra gente y que ahora se ha elevado a ras del suelo pero de frente al sol, poderoso y brillante, hermoso y despierto y a través de sus ojos… nosotras.

Feministas en resistencia. Honduras. 8 de marzo 2010.